تراجم 42 أديبا من الموصل ، وخمسة من بغداد ، وما لكلّ منهم من آثار وتصانيف . ويعد هذا الكتاب أدبيا أكثر منه تاريخيا أو سيريا ، فقد صرف المؤلف جلّ عنايته إلى تنميق عبارته ، وأهمل في الغالب تعيين السنين وربط الحوادث بها . منه أربع نسخ في الموصل : إحداها في خزانة الخوري سليمان صائغ ( تاريخ الموصل 2 : 177 ) ، والثانية في خزانة شريف جلبي بن الحاج عبد اللّه زكريا ( مخطوطات الموصل ، ص 287 الرقم 1 أسفل ) وهي في 124 صفحة ، تاريخها 1207 ه . والثالثة في خزانة عبد اللّه أفندي بن الحاج علي أفندي العمري ( مخطوطات الموصل ، ص 291 الرقم 2 ) . والرابعة في خزانة مصطفى أفندي بن محمود أفندي العمري ( مخطوطات الموصل ، ص 298 الرقم 5 ) تاريخها 1230 ه . ومن هذا الكتاب أيضا نسخة في خزانة الأب أنستاس ماري الكرملي ببغداد ( مخطوطات الكرمليين . الرقم 354 ) كتبت سنة 1322 ه في 332 ص . وأخرى في خزانة الأستاذ العزاوي . الكتاب لم يطبع ، وإنما نشر خلاصته الأستاذ محمد رؤوف الغلامي « 1 » . وترجمة المؤلف في سلك الدرر ( 4 : 124 ) وقد قال إن وفاته كانت في سنة 1176 ه . بخلاف المراجع الأخرى . وله ترجمة في منهل الأولياء ( مخطوطنا ، ص 110 - 112 ) ، وتاريخ الموصل ( 2 : 176 - 179 ) وفي « الشمامة » ذاتها : وقد أفرد الأستاذ محمد رؤوف الغلامي كتابا قائما بذاته في ترجمته عنوانه « العلم السامي في ترجمة الشيخ محمد الغلامي » ( الموصل 1942 ) . 5 - منهل الأولياء ومشرب ( ومورد ) الأصفياء في سادات الموصل الحدباء « 2 » : لمحمد أمين بن خير اللّه الخطيب العمري الموصلي ، المتوفى سنة 1203 ه . دوّن فيه تاريخ الموصل منذ عصورها حتى نهاية سنة 1201 ه .

--> ( 1 ) راجع ذلك في كتاب العلم السامي ( ص 265 - 297 ) . ( 2 ) منهل الأولياء ومشرب الأصفياء من سادات الموصل الحدباء للعمري : نشره : سعيد الديوه‌جي : جزآن - الموصل - 67 - 1968 م .